ilustración y romanticismo son dos referentes claves de la modernidad occidental que todavía determinan profundamente los conflictos de la actualidad, ahora a nivel mundial. el gran debate contemporáneo continua siendo o bien confiar y profundizar en el proyecto racionalista y emancipatorio ilustrado, o bien matizarlo (sin negarlo de manera absoluta) desde la concepción que aportan los románticos de la complejidad de lo humano, de sus facultades, necesidades, límites y expectativas.en este libro, gonçal mayos analiza el enfrentamiento entre ilustración y romanticismo en su versión más global y ambiciosa: la gran construcción filosófico-histórica del desarrollo completo de la evolución política y cultural de la humanidad. para ello, mayos se centra en los dos pensadores de mayor profundidad de esos movimientos: kant, que indiscutiblemente culmina la ilustración madura, y herder, el primero y el gran líder del romanticismo emergente.el análisis de gonçal mayos supera el tópico desde el cual la inconmensurable figura de kant oscurece cuanto le rodea, incluyendo a su antiguo discípulo y muy pronto principal antagonista: herder. éste inicia un cambio tan profundo de cosmovisión que su aportación ha merecido el apelativo de revolución romántica. pero tal como apunta el autor, los ecos y las responsabilidades, tanto del romanticismo como de la ilustración, se dejan sentir también en la barbarie de las guerras mundiales, del colonialismo o de los totalitarismos; en la crisis de los valores, en el nihilismo o en un deshumanizado pensamiento único.autorgonçal mayos solsona (1957) es profesor titular de filosofía en la universidad de barcelona y colabora con la universidad nacional de educación a distancia y la universitat oberta de catalunya. ha investigado en parís, heidelberg y el hegel-archiv de bochum. está especializado en filosofía moderna y contemporánea, interesado en analizar la conflictiva evolución de la racionalidad y de los saberes humanos dentro de los grandes movimientos socio-culturales.de interésfilósofos; estudiantes de filosofía; lectores interesados en las humanidades en general.