La fenomenología de la experiencia humana muestra no sólo la raíz de las vivencias humanas (el siempre vivir con los otros en medio de ellos interdependiendo con consecuencia de la acción propia de los otros hacia nosotros de nosotros hacia los otros etc sino también que más allá de esta fuente hay un otro fundamento en la esfera radical de ser; en resultas el vivir de la persona humana no sólo es de raigambre de ética con el otro sino también con lo otro.